Dünyamız nefretle doludur. Bu salona gelmeden, bu videoyu izlemeden önce de bunu biliyordunuz. Dinlerde bile nefret görüyoruz. Bir din grubu, başka bir din grubuyla savaşıyor. Aralarında kullandıkları kelimeler kinle dolu. Her grup hâkim olmak istiyor. Makul insanlar, bu görüntülerden iğrenerek sırt çeviriyor. ‘Din böyleyse istemiyoruz’ diyorlar.
Geçen sefer kadim İsrail’in gerçek bir teokrasi olduğunu gördük. Teokrasi, Tanrı’nın hükümetidir. Tanrı’nın kendisi İsraillileri Mısır’dan çıkarıp onlara yasaları ve bunlara uygun cezaları verdi. On Emir’deki ilk 4 emir, insanların Tanrı’ya olan sorumlulukları açıklıyor. Son 6 emir ise, insanların başka insanlara yönelik sorumluluklarını betimliyor. Teokrasi döneminde, putperestlik, Allah’a küfretmek, falcılık ve Şabat Gününü bozmak gibi Rabb’e karşı yapılan günahlar, idamla cezalandırılırdı. Neden?
İngiltere Kilisesi, Katolik Kilisesi’nin yetkisini ve ikrarını açıkça reddederken ondan gelen pek çok ayini ve şekilleri tuttu. Bu ayinler ve şekillerden rahatsız olanlar İngiltere Kilisesi’nin ibadetlerine katılmak istemediler. Vicdanlarına ve Kutsal Kitap’ın öğrettiğine göre ibadet etmek isteyenlere Püritenler denildi. Terim, saf anlamına gelen İngilizce “pure” kelimesinden gelir.
İlk önce İsa, eski Kudüs’ün, yani Yeruşalim’in yıkılışını önceden bildirdi. Bu olay, 70 yılında gerçekleşti. Sonra, İsa büyük sıkıntı zamanını işaret etti. Biz, önce putperest, sonra papalık Roması’nın Mesih’in gerçek imanlılarına nasıl zulmettiğini gördük. Papalığın Avrupa’daki hakimiyet zamanının, 538 yılından 1798 yılına kadar uzandığını inceledik.
William Miller, Amerika’da bir çiftçiydi. Üniversiteye gidemedi ama okumayı ve akıl yürütmeyi seviyordu. Sağlam muhakemeye sahipti ve toplulukta ahlaki ünü kusursuzdu. Çalışkan ve yardımsever bir adam olarak tanınırdı. Hem sivil hem de askerî makamlarda iyi hizmet verdi. Rab, William Miller’i İsa’nın ikinci gelişini ilan etmek için büyük çapta kullandı.
Yıllar boyunca süren Kutsal Kitap çalışmaları onu, biz İsa’nın gelişine yaklaştıkça, dünyanın daha iyi değil, daha kötü olacağına ikna etti. Dünyanın genelde, İsa’yı kabul edip imanlı olmayacağını anladı. Bununla birlikte Miller, İsa’nın ikinci gelişinin ruhsal değil, fiziksel ve bizzat olacağını buldu.
Mesaj, dünyayı seven, para kazanmanın, dünyasal onurun ve eğlencenin peşinde koşan kilise üyelerinin hoşuna gitmedi. Bizim yüreğimiz nerede? Biz, peygamberlik sözlerini anlamaya çalışıyor muyuz yoksa biz de bu dünyayı mı seviyoruz? İsa tekrar gelecek mi? Ne zaman?
2300 akşam, sabah olacak. Başkaldırıyı ortadan kaldırmak, günaha son vermek, suçu bağışlatmak, sonsuza dek kalıcı doğruluğu sağlamak. 70 hafta çarpı 7 gün 490 gün yapar. Gün-yıl ilkesi uygulayarak.
Tanrı’nın Egemenliğinin yaklaşması ne demekti? İsa’nın öğrencileri, doğru bir duyuruyu ilan ettikleri halde, duyuruyu doğru bir şekilde anlayamadılar. İsa’nın öğrencileri, rağbet gören teze göre, Mesih’in, başkent Yeruşalim’den, bütün dünya üzerinde egemenlik süreceğine inandılar. Bu yanlıştı.
Öğrenciler, Mesih’in dünyasal kral olarak gelmesini beklediler. Tanrı’nın Egemenliğinin bu olduğunu düşündüler. Fakat Kutsal Kitap, Tanrı’nın Egemenliğinden bahsederken, hem lütuf krallığını hem de görkem krallığını kastediyor. İsa, ölümüyle ilk önce lütuf krallığını kurdu. Sonra, ikinci gelişinde görkemli krallığını kuracaktır. Öğrenciler bunu anlayamadılar. İsa’nın çarmıhta gerilmesi, öğrencilerine sürpriz oldu. Büyük hayal kırıklığına uğradılar fakat Rabb’in hedefi gerçekleşti. Daha önce vaat üzerine kurulan lütuf krallığı fiilen kuruldu ve sonsuz yaşam kapısı insanlığa açıldı.
Örnek vermek istersek, Yahudiler, İsa Mesih’i reddettikten sonra kadim ayinlerini sürdürdüler. Hevesle milli gururlarını korudular. Fakat Rab aralarında değildi. Daniel’in peygamberlik sözü Mesih’in gelme zamanını o kadar kesinlikle gösterdi ki, ölümünü o kadar doğrudan doğruya ön bildirdi ki Yahudiler, peygamberlik sözünün üzerine çalışılmasını engellediler.
