Yedinci–gün Adventistleri kimdir?
Yedinci–gün Adventistleri, İsa’nın bu dünyaya geri dönüşü, yargı günü ve bu dünyanın sonu için tüm uluslardan insanları, hazırlanmaya davet eden bir iman topluluğudur. İsa Mesih bu dünyaya çok yakında tekrar gelecek! İncil’e göre İsa, alev alev yanan ateş içinde güçlü melekleriyle geri dönecek (2. Selanikliler 1:7, 8) ve her göz O’nu görecek (Vahiy 1:7). İsa, izleyicilerini onların yaşamaları için yer hazırladığı cennete kendisiyle birlikte götürecek (Yuhanna 14:1–3). Fakat herkes hazır olmayacak ve O’nun gelişi yüzünden dövünecekler (Matta 24:30). O’nun gelişinin yakın olduğunu gösteren bazı belirtiler vardır (Matta 24:33). Bu olay için yapılması gereken bir hazırlık vardır (Vahiy 6:17). Yedinci–gün Adventist iman topluluğu, tüm insanları İsa’nın geleceği zaman O’nu karşılamak için hazırlık yapmaya davet eder.

Nasıl bir hazırlık gereklidir?
Eğer insanoğlu kendi problemlerini hükümetler ve siyaset yoluyla çözebilseydi, yargı günü ve dünyanın sonu olmazdı. İsa, izleyicilerinin dünyayı çekişme ve savaş yoluyla, hükümet veya siyasetle değiştirmelerini asla buyurmadı. İsa, "düşmanlarınızı sevin" dedi (Matta 5:44). Düşmanlarımızı nasıl sevebiliriz? Siyaset, insan kalbini nefretten sevgiye dönüştüremez. İsa, bize karşı suç işleyenleri affetmemizi buyurdu (Matta 6:12, 14–15). Yeni bir hükümet şekli, bize karşı suç işleyenleri kalpten affetmemizi sağlayamaz. Bu kalpten değişme, Allah’tan bir mucize gerektirir. Bu yüzden İsa şöyle dedi: “Bir kimse yeniden doğmadıkça Tanrı’nın Egemenliği'ni göremez” (Yuhanna 3:3); "Tanrı’nın Egemenliği içinizdedir" (Luka 17:21). Böylece anlıyoruz ki, İsa’nın dönüşüne, yargıya ve dünyanın sonuna yapılacak hazırlık, ruhsal bir hazırlıktır. Kendimiz ve dünyamız için gerçek bir fark yaratan şey ruhsal hazırlıktır.

Her imanlı Kutsal Ruh aracılığıyla Allah’tan güç aldıkça, önceden karşı koymaya tamamen güçsüz oldukları hayatlarındaki günahı yenebileceklerdir. Yeniden doğuş deneyimiyle İsa’nın sevdiği gibi sevebiliriz, İsa’nın yaşadığı gibi yaşayabiliriz. Başkalarını özveriyle severek yarattığımız etki, dünyada olumlu bir değişiklik yaratır. Başkaları da İsa’yı özverili sevgide izlemeyi seçer. Böylece dünya siyasetle değil, İsa’nın içimizde yaşayan sevgisiyle etkilenir. Böylece dinimiz sadece başka bir doktrin veya inanç derlemesi değil, ancak Allah’ın insan kalbini kötüden iyiye dönüştürme gücünün kanıtı olur.

İsa tekrar geldiğinde, karakterleri günahsız İsa örneğine göre şekillenmiş olanları kurtaracaktır. Fakat Allah’ın yeniden doğuş yoluyla dönüştürme gücünü reddedenler, cennete götürülmeye hazırlıksız olacaklardır. Bu hayat bize, özverili sevgi ilkesini yürekten kabul etmeye ve hayatlarımızda onu dışa vurmaya bir olanak sağlamak için verilmiştir. Günaha sarılanlar onunla birlikte yok edileceklerdir. Ancak Allah imanlıları kurtaracak ve gözlerinden tüm yaşları silecektir, artık ölüm olmayacaktır (Vahiy 21:4).

Bir kimse nasıl bu yeniden doğuş deneyimine sahip olup mahkûmiyetten kurtulabilir?
İnsan tarihi ve Tevrat, Zebur ve İncil, Adem’in Aden bahçesinde Yaratıcı’ya karşı isyan ettiğinden beri, insan kalbinin bencil ve kötü olduğunu gösteriyor (Romalılar 3:10–12, 5:12). Ölüm Adem’den tüm insanlara geçti, öyle ki herkes ölümlüdür (Romalılar 5:12). Kötü kalplerimizi biz değiştiremeyiz (Yeremya 13:23) ve ne kadar kötü olduğumuzun farkında bile değiliz (Yeremya 17:9). İyi işlerimiz bile bencil güdülerle karışmıştır, öyle ki Peygamber Yeşaya, bütün doğruluğumuzun Allah’ın önünde kirli paçavra gibi olduğunu söylüyor (Yeşaya 64:6). Böylece dualar veya haclar yaparak veya iyi işler yapmaya çalışarak kalbimizin altyapısında mevcut olan bencilliği değiştiremeyiz ve yaptığımız her iş Allah’ın önünde kirlidir. Kendi kendimizi Allah’ın kabul edebileceği kadar iyi hale getiremeyiz.

İncil, günahın Allah’ın yasasını çiğnemek olduğunu söylüyor (1. Yuhanna 3:4). İncil, herkesin günah işlediğini (Romalılar 3:23) ve günahın ücretinin ölüm olduğunu söylüyor (Romalılar 6:23). Allah adildir ve her günahın cezalandırılması gerekir. Eğer Allah cezası ödenmeden bir kimsenin günahlarını bağışlarsa, yasanın hiçbir anlamı olmaz ve Allah adil olmazdı. Ancak Allah adildir.

Sınırlı insanın, sonsuz ölüm cezasını ödeyerek sonsuz hayatın değerini kazanmak için yapabileceği hiçbir şey yoktur. Böylece hiçbir insan, iyi işler yaparak kurtuluşu kazanamaz. Bu mümkün değildir. Biz Allah’ın önünde kirliyiz ve bunu değiştiremeyiz. Ancak Allah, günah sorunu için İsa’da bir çözüm sunuyor. İsa bir insan bedeninde yaşamaya geldiğinde, insan neslinin başı ve temsilcisi oldu. Allah tüm günahların cezasını İsa’ya yükledi. İsa tüm insan nesli için bir kurban oldu. İman yoluyla İsa’yı günah için kurbanımız olarak kabul ettiğimizde, Allah, Kutsal Ruh aracılığıyla İsa’nın Ruhu’nu bize verir. Böylece ruhsal olarak İsa ile birlik oluruz ve O’nun kurbanı bizim adımıza da sayılır. O, günahın cezasını ödedi ve yasa tatmin edildi. Fakat Allah cezamızı iptal etmekle kalmaz. İsa’nın Ruhu kalplerimizde yaşadıkça hayatımızı da değiştirir. İsa’nın günahsız Ruhu kalplerimizdedir ve bizi İsa gibi olmaya yönlendirir.

Yeniden doğuş, iman yoluyla İsa’yı günah için kurbanımız olarak kabul edince ve O’nun hayatımızın yöneticisi olmasına izin verdiğimizde gerçekleşir. Yeniden doğuş, Yedinci–gün Adventistlerinin inancının esasıdır.

Vaftiz nedir?
Vaftiz İsa ve izleyicileri arasında bir belirtidir. Simgeseldir. İmanlı, eski günahlı hayatı mezara gömülür gibi tamamen suya yatırılır. Sonra imanlı sudan çıkarılınca, İsa’da yeni bir hayata başlamış olur. Böylece vaftiz, günaha ölerek gömülmeyi ve yeni bir hayata dirilmeyi simgeler. İsa, “Doğrusu, doğrusu sana derim, bir kimse sudan ve Ruh’tan doğmadıkça Tanrı’nın Egemenliği'ne giremez” dedi (Yuhanna 3:5).

Yedinci-gün Adventistleri Allah’ın bir olduğuna inanır mı?
Evet. İncil’de şöyle yazılmıştır: “İsa şöyle karşılık verdi: ‘En önemlisi şudur: “Dinle, ey İsrail! Tanrımız Rab tek Rab’dir”’” (Markos 12:29). Elçi Pavlus şöyle dedi: “...Birden fazla Tanrı yoktur” (1. Korintliler 8:4). Yakup peygamber, "Sen Tanrı'nın bir olduğuna inanıyorsun, iyi ediyorsun. Cinler bile buna inanıyor ve titriyorlar" dedi (Yakup 2:19). Bunlar bu gerçeği anlatan birçok ayetten sadece birkaçıdır.

“Yedinci–gün Adventistleri” ifadesindeki “Yedinci–gün” ne anlama gelir?
Günah Allah’ın yasasını çiğnemek demektir. Allah’ın yasası nedir? On Emir’dir. Tevrat’ta Allah şöyle diyor: “İbrahim sözümü dinledi. Uyarılarıma, buyruklarıma, kurallarıma, yasalarıma bağlı kaldı”(Yaratılış 26:5). On Emir’de yedinci günü kutsal tutma emri vardır. Tevrat dilinde yedinci gün Şabat günüdür ve bu da bizim dilimizde cumartesidir. İbrahim bunu tuttu. Şabat, dünyada başka hiçbir din olmadan önce, yaratılışta belirlendi (Yaratılış 2:1–3).  Şabat, Allah ve O’nun halkı arasında bir belirtidir (Mısır’dan Çıkış 31:13). İsa gelmeden hemen önce, Allah’ın halkı Şabat işaretini taşıyacak fakat Allah’ın kurtuluşunu reddedenler canavarın işaretini taşıyacaklardır (Vahiy 12:17, 13:16–17).

“Adventist” ne demek?
Adventist “geliyor” anlamında bir kelimeden türemiştir. Yedinci–gün Adventist adı, İsa’nın bu dünyaya tekrar geleceği ve yedinci–gün Şabatı’nın Allah ve izleyicileri arasında bir işaret olduğu düşüncelerine bir atıftır.

Adventistler domuz eti yer veya şarap içer mi?
Hayır. Tevrat, Zebur ve İncil böyle şeyleri hoş görmez. Neden? Akıl ve beden yakından bağlantılıdır. Eğer beden sağlıklı değilse, iyi ahlaki kararlar vermek zorlaşır. Hayatlarımızda günahı yenme çabasında her avantajı değerlendirmeliyiz. Bu nedenle, İsa’nın gelişine hazırlananları sağlıklı ve ahlaki açıdan doğru yaşamlar sürmeye teşvik ediyoruz. İsa vaaz vermekten çok hastaları iyileştirdi. Bu Allah’ın insanda O’nun ahlaki suretini yeniden yansıtmak amacıyla sağlığa verdiği büyük önemi gösteriyor.

Günah nereden geldi?
Kutsal yazılar, günahın, sonradan Şeytan adını alan Parlak Yıldız tarafınan başlatıldığını söyler. Parlak Yıldız çok yüceltilmiş bir melekti. Allah sevgidir ve O’nun krallığının temeli sevgidir. Tüm akıllı yaratıkların sevebilmeleri için iyi ve kötü arasında seçim yapabilmeleri gereklidir. Aksi takdirde robot olurlardı. Allah’ın karakterini takdir edemezlerdi. Parlak Yıldız mükemmel yaratılmıştı (Hezekiel 28:15) fakat Allah’ın ona verdiği yetenekler nedeniyle gururlandı (Hezekiel 18:17). Parlak Yıldız Allah’a isyan etti ve cennetten kovuldu (Vahiy 12:7–9). Allah Şeytan’ı hemen yok etmiş olsaydı, isyan ruhu ölmezdi; zira akıllı varlıklar Allah’a sevgiden değil, ölüm korkusuyla hizmet ederlerdi. Bu nedenle herkese, Şeytan’ın ve bencilliğin ve isyanın karakterini anlayabilmeleri için ve Allah’ın özverili sevgi krallığını seçebilmeleri için zaman verilmiştir. Dünyada kötülüğün hala var olmasının nedeni budur, fakat Allah’ın, isyanı ve Şeytan’ı devireceği ve günahın artık var olmayacağı bir zaman geliyor. "Onların gözlerinden bütün yaşları silecek. Artık ölüm olmayacak. Artık ne yas, ne ağlayış, ne de ıstırap olacak. Çünkü önceki düzen ortadan kalktı"(Vahiy 21:4), “Ardından büyük bir kalabalığın, gürül gürül akan suların, güçlü gök gürlemelerinin sesine benzer sesler işittim. ‘Haleluya!’ diyorlardı. ‘Çünkü Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrımız Egemenlik sürüyor’” (Vahiy 19:6).