İSA'NIN DAĞDAKİ VAAZ SERİSİ
|
|
| ||
15. YASA RUHSALDIR
Bir gün onun da ismi David olan lise arkakaşımla konuşuyordum. On Emir konusu ortaya çıktı. Kaç tanesini çiğnedik acaba diye düşündük. Tanrısız, yani ateist bir ailede büyümüştüm ve evimizde Kutsal Yazılar öğretilmemişti. On Emir'i bulup okumak amacıyla bir Kutsal Kitap aradık.
On Emir listesine baktık.
Hmmm. 1. Benden başka bir tanrın olmayacak. Kendi kendime, "Bunu ihlal etmedim çünkü hiç tanrıya inanmam" dedim.
2. Hiçbir puta tapmadım. Bildiğim kadarıyla hiçbir şeye tapmadım dedim.
3. Ahh. Rabb'in adını boş yere ağzıma aldım. Küfretmek söz daracığımın bir parçasıydı.
4. Şabat yani Sebt Günü. Hiç tutmadım. Görünürde buraya kadar iki emri çiğnemiştim.
5. Anneme babama iyi davranıyorum dedim.
6. Hiç kimse öldürmedim, o yüzden bunu ihlal etmedim dedim.
Burada duralım. Hiç kimse öldürmediğim için 6. emri ihlal etmediğimi sanmıştım. Fakat İsa'nın, Tanrı'nın Egemenliği’ne dair yorumunu dinleyeyim.
Matta 5:21-22 "Atalarımıza, 'Adam öldürmeyeceksin. Öldüren yargılanacak' dendiğini duydunuz. 22 Ama ben size diyorum ki, kardeşine öfkelenen herkes yargılanacaktır. Kim kardeşine aşağılayıcı bir söz söylerse, Yüksek Kurul'da yargılanacaktır. Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir."
Fark ettiğimiz ilk şey: İsa, kendi otoritesini kurmak için ihtiyarların geleneklerine başvurmaz. İsa şöyle dedi: " Ama ben size diyorum ki." İsa otoriteye sahiptir.
Fark ettiğimiz ikinci şey, İsa, On Emir'in Tanrı'nın Egemenliği'nin yasası olduğunu teyit etmektedir. Son 100 yıldır Hristiyanlar arasında rağbette olan bir fikir var: On Emir geçerli değil, tutmamız gerekmiyor. İsa burada tam tersini söylüyor. İsa, sadece On Emir'in tutulması gerektiğini söylemekle kalmadı, aynı zamanda din bilginlerinin ve Ferisilerin öğrettiklerinden daha da derin bir şekilde tutulması gerektiğini söylüyor. Ben ateistken düşündüğümden daha derin bir şekilde tutulması lazım. Ben o zaman yasayı en somut bir yönle, yani fiziksel olarak birini öldürmek anlamında okumuştum. Din bilginleri ve Ferisiler yasayı bu şekilde okurlardı.
İsa, yasanın yüreğin düşüncelerinin ve dürtülerinin dibine girdiğini söylüyor. Fiziksel cinayet öfkeyle başlar. Sorun orada yatıyor. Dürtülerde yatıyor. Biriyle öfkelendiniz mi? Tabii! Onunla nasıl başa çıkıyorsunuz? Öç almak mı istiyorsunuz? Size ne yapıldıysa bir misilleme mi yapmak istiyorsunuz? Kalbinizde nefret besilyor musunuz?
Elçi Yuhanna mektubunda aynı şeyi yazdı. 1 Yuhanna 3:15'e geçelim.
1 Yuhanna 3:15 Kardeşinden nefret eden katildir. Hiçbir katilin sonsuz yaşama sahip olmadığını bilirsiniz.
Nefret ederseniz katilsiniz. Nefret ederseniz sonsuz yaşama sahip değilsiniz. Tanrı'nın Egemenliği'nin yasası sevgidir. Orada nefretin yeri yoktur. İçinizdeki nefretinin üstesinden gelmek için ne yapabilirsiniz? Tek başınıza hiçbir şey yapamazsınız. Sizde yeni bir güç gerekiyor. Ruhsal olarak yeniden doğmanız lazım.
Matta 5:22 Kim kardeşine aşağılayıcı bir söz söylerse, Yüksek Kurul'da yargılanacaktır. Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir.
Burada "aşağılayıcı söz" olarak tercume edilmiş olan kelime, orijinal Aramice kelime "aptal" ya da "hiçbir şeye yaramaz" anlamına geliyor. Oooo. Şimdi herkes suçlu, değil mi? Burada bir başkasına aşağılayan bir söz hiç söylememiş bir kimse var mı? Allah insanları kendi suretinde yarattı. Biz insanlara "aptal" ya da "işe yaramaz" deyince biz tepeden bakıyoruz. O noktada biz onları sevmiyoruz. 6. emri çiğniyoruz. Yasa ruhsaldır.
Matta 5:22 Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir.
"Aşağılayıcı sözler" ve "ahmak" kelimeleri arasındaki fark nedir? Cehalet yüzünden yapılan hata ve kötülük yüzünden yapılan bir eylem arasında fark var. Orijinal dilde galiba İsa bu farktan bahsediyor. Biz birinin eylemlerinin arkasındaki dürtüyü yargılayamıyoruz çünkü biz Allah değiliz.
Meselenin sonucu nedir? Herkes katildir. Biz başkalarına tepeden baktık ve kalbimizde intikam besledik. Bu tavırlar ve davranışlar Tanrı'nın Egemenliği'ne giremez. Yüreğinizi nasıl değiştirebilirsiniz? Dua haraketlerini yapıp secde ederseniz nefretiniz sevgiye değişecek mi? Hayır. Çözüm o değildir.
Siz, "Allah'ın tek ve İsa'nın bir peygamber olduğuna inanıyorum" derseniz kalbiniz cennete girecek kadar temiz olacak mı? Hayır. İnançlarınızı beyan etmek, tavırlarınızı değişmez. Haca gidip beyaz giysi giyerseniz yüreğinizi öfkeden temizlenecek mi? Hayır. Çözüm o değildir. Ellerinizi, burnunuzu, kulaklarınızı yıkarsanız düşmanlarınızı sevecek misiniz? Hayır. Çözüm o değildir. Yeniden doğmanız gerek. Allah'tan O'nun bu işi bizim için İsa Mesih aracılığıyla yapmasını rica etmemiz lazım. Bizim irademizin ve yolumuzun Allah'a teslim edilmesi gerek. O zaman Tanrı İsa'nın Ruhu'nu yüreğine koyacak. Sadece İsa hiç günah işlemedi. Sorun günahtır. Yalnız İsa günahı fethetti. Başkası yok. Günahla doluysanız cennete gitmeyeceksiniz. O yanlış yolları ve düşünceleri elden çıkarma zamanı şimdidir. Bugün Allah'tan İsa'nın Ruhu'nun içinize girmesini rica eder misiniz? Şimdi yapar mısınız?
Yeni bir kalbin sonucu ne olacak?
Matta 5:23-26 Bu yüzden, sunakta adak sunarken kardeşinin sana karşı bir şikâyeti olduğunu anımsarsan, adağını orada, sunağın önünde bırak, git önce kardeşinle barış; sonra gelip adağını sun. 24 25 Senden davacı olanla daha yoldayken çabucak anlaş. Yoksa o seni yargıca, yargıç da gardiyana teslim edebilir; sonunda da hapse atılabilirsin. 26 Sana doğrusunu söyleyeyim, borcunun son kuruşunu ödemeden oradan asla çıkamazsın.
Her gün milyonlarca kişi Allah'a tapıyor. Onlardan kaç kişi kardeşlerinden, komşularından, sınıf arkadaşlarından ve meslektaşlarıdan nefret eder? Çok. Tanrı ibadetlerini kabul etmiyor. Kardeşiniz, komşunuzdan nefret edip başkalarına tepeden bakarak dürtülerini yargılıyorsanız ayaklarınızı, burnunuzu ne kadar yıkarsanız yıkayın Allah ibadetinizi kabul etmiyor. İbadete gelmeden önce Allah'tan yeni bir kalp dileyin. Mümkün olduğu kadar barışın. Ondan sonra Tanrı'ya gelip tapının.
Ben çocukken yasaya somut bir şekilde baktım. İsa bize Tanrı'nın Egemenliği'nin yasasının ruhsal tabiatını açığa vuruyor.
Bir yetişkin olarak yasanın benim bir günahkar olduğumu gösterdiğini görüyorum. Ben Allah'ın önünde suçluyum ve murdarım. Dinsel ayinler yüreği değiştirmez. Yeniden doğuş yüreğimizi değiştirir çünkü Allah içimize yeni dürtüleri, tavırları koyacak. Bu bir mucize. İsa'nın vaaz ettiği din bir ulus, bir etnik grubun başkasından üstün olduğuna dayalı değildir. Allah şu ya da bu peygamber aracılıyla konuştuğu için o dilin bir başkasından üstün olduğunu söylemiyor. Tanrı'nın Egemenliği'nde bu şeyler önemli değildir. Tanrı'nın Egemenliği, yeni bir yürektir, yeni bir yaratık olmaktır.
Galatyalılar 6:15 Sünnetli olup olmamanın önemi yoktur, önemli olan yeni yaratılıştır.
2. Korintliler 5:17 Bir kimse Mesih'teyse, yeni yaratıktır; eski şeyler geçmiş, her şey yeni olmuştur.Kin var mı yüreğinizde? Onu çıkarmak ister misiniz? Tanrı'nın önünde temiz olmak ister misiniz? Şimdi diz çöküp sizin Mesih'te yeni bir yaratık olmanız için dua edelim.
On Emir listesine baktık.
Hmmm. 1. Benden başka bir tanrın olmayacak. Kendi kendime, "Bunu ihlal etmedim çünkü hiç tanrıya inanmam" dedim.
2. Hiçbir puta tapmadım. Bildiğim kadarıyla hiçbir şeye tapmadım dedim.
3. Ahh. Rabb'in adını boş yere ağzıma aldım. Küfretmek söz daracığımın bir parçasıydı.
4. Şabat yani Sebt Günü. Hiç tutmadım. Görünürde buraya kadar iki emri çiğnemiştim.
5. Anneme babama iyi davranıyorum dedim.
6. Hiç kimse öldürmedim, o yüzden bunu ihlal etmedim dedim.
Burada duralım. Hiç kimse öldürmediğim için 6. emri ihlal etmediğimi sanmıştım. Fakat İsa'nın, Tanrı'nın Egemenliği’ne dair yorumunu dinleyeyim.
Matta 5:21-22 "Atalarımıza, 'Adam öldürmeyeceksin. Öldüren yargılanacak' dendiğini duydunuz. 22 Ama ben size diyorum ki, kardeşine öfkelenen herkes yargılanacaktır. Kim kardeşine aşağılayıcı bir söz söylerse, Yüksek Kurul'da yargılanacaktır. Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir."
Fark ettiğimiz ilk şey: İsa, kendi otoritesini kurmak için ihtiyarların geleneklerine başvurmaz. İsa şöyle dedi: " Ama ben size diyorum ki." İsa otoriteye sahiptir.
Fark ettiğimiz ikinci şey, İsa, On Emir'in Tanrı'nın Egemenliği'nin yasası olduğunu teyit etmektedir. Son 100 yıldır Hristiyanlar arasında rağbette olan bir fikir var: On Emir geçerli değil, tutmamız gerekmiyor. İsa burada tam tersini söylüyor. İsa, sadece On Emir'in tutulması gerektiğini söylemekle kalmadı, aynı zamanda din bilginlerinin ve Ferisilerin öğrettiklerinden daha da derin bir şekilde tutulması gerektiğini söylüyor. Ben ateistken düşündüğümden daha derin bir şekilde tutulması lazım. Ben o zaman yasayı en somut bir yönle, yani fiziksel olarak birini öldürmek anlamında okumuştum. Din bilginleri ve Ferisiler yasayı bu şekilde okurlardı.
İsa, yasanın yüreğin düşüncelerinin ve dürtülerinin dibine girdiğini söylüyor. Fiziksel cinayet öfkeyle başlar. Sorun orada yatıyor. Dürtülerde yatıyor. Biriyle öfkelendiniz mi? Tabii! Onunla nasıl başa çıkıyorsunuz? Öç almak mı istiyorsunuz? Size ne yapıldıysa bir misilleme mi yapmak istiyorsunuz? Kalbinizde nefret besilyor musunuz?
Elçi Yuhanna mektubunda aynı şeyi yazdı. 1 Yuhanna 3:15'e geçelim.
1 Yuhanna 3:15 Kardeşinden nefret eden katildir. Hiçbir katilin sonsuz yaşama sahip olmadığını bilirsiniz.
Nefret ederseniz katilsiniz. Nefret ederseniz sonsuz yaşama sahip değilsiniz. Tanrı'nın Egemenliği'nin yasası sevgidir. Orada nefretin yeri yoktur. İçinizdeki nefretinin üstesinden gelmek için ne yapabilirsiniz? Tek başınıza hiçbir şey yapamazsınız. Sizde yeni bir güç gerekiyor. Ruhsal olarak yeniden doğmanız lazım.
Matta 5:22 Kim kardeşine aşağılayıcı bir söz söylerse, Yüksek Kurul'da yargılanacaktır. Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir.
Burada "aşağılayıcı söz" olarak tercume edilmiş olan kelime, orijinal Aramice kelime "aptal" ya da "hiçbir şeye yaramaz" anlamına geliyor. Oooo. Şimdi herkes suçlu, değil mi? Burada bir başkasına aşağılayan bir söz hiç söylememiş bir kimse var mı? Allah insanları kendi suretinde yarattı. Biz insanlara "aptal" ya da "işe yaramaz" deyince biz tepeden bakıyoruz. O noktada biz onları sevmiyoruz. 6. emri çiğniyoruz. Yasa ruhsaldır.
Matta 5:22 Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir.
"Aşağılayıcı sözler" ve "ahmak" kelimeleri arasındaki fark nedir? Cehalet yüzünden yapılan hata ve kötülük yüzünden yapılan bir eylem arasında fark var. Orijinal dilde galiba İsa bu farktan bahsediyor. Biz birinin eylemlerinin arkasındaki dürtüyü yargılayamıyoruz çünkü biz Allah değiliz.
Meselenin sonucu nedir? Herkes katildir. Biz başkalarına tepeden baktık ve kalbimizde intikam besledik. Bu tavırlar ve davranışlar Tanrı'nın Egemenliği'ne giremez. Yüreğinizi nasıl değiştirebilirsiniz? Dua haraketlerini yapıp secde ederseniz nefretiniz sevgiye değişecek mi? Hayır. Çözüm o değildir.
Siz, "Allah'ın tek ve İsa'nın bir peygamber olduğuna inanıyorum" derseniz kalbiniz cennete girecek kadar temiz olacak mı? Hayır. İnançlarınızı beyan etmek, tavırlarınızı değişmez. Haca gidip beyaz giysi giyerseniz yüreğinizi öfkeden temizlenecek mi? Hayır. Çözüm o değildir. Ellerinizi, burnunuzu, kulaklarınızı yıkarsanız düşmanlarınızı sevecek misiniz? Hayır. Çözüm o değildir. Yeniden doğmanız gerek. Allah'tan O'nun bu işi bizim için İsa Mesih aracılığıyla yapmasını rica etmemiz lazım. Bizim irademizin ve yolumuzun Allah'a teslim edilmesi gerek. O zaman Tanrı İsa'nın Ruhu'nu yüreğine koyacak. Sadece İsa hiç günah işlemedi. Sorun günahtır. Yalnız İsa günahı fethetti. Başkası yok. Günahla doluysanız cennete gitmeyeceksiniz. O yanlış yolları ve düşünceleri elden çıkarma zamanı şimdidir. Bugün Allah'tan İsa'nın Ruhu'nun içinize girmesini rica eder misiniz? Şimdi yapar mısınız?
Yeni bir kalbin sonucu ne olacak?
Matta 5:23-26 Bu yüzden, sunakta adak sunarken kardeşinin sana karşı bir şikâyeti olduğunu anımsarsan, adağını orada, sunağın önünde bırak, git önce kardeşinle barış; sonra gelip adağını sun. 24 25 Senden davacı olanla daha yoldayken çabucak anlaş. Yoksa o seni yargıca, yargıç da gardiyana teslim edebilir; sonunda da hapse atılabilirsin. 26 Sana doğrusunu söyleyeyim, borcunun son kuruşunu ödemeden oradan asla çıkamazsın.
Her gün milyonlarca kişi Allah'a tapıyor. Onlardan kaç kişi kardeşlerinden, komşularından, sınıf arkadaşlarından ve meslektaşlarıdan nefret eder? Çok. Tanrı ibadetlerini kabul etmiyor. Kardeşiniz, komşunuzdan nefret edip başkalarına tepeden bakarak dürtülerini yargılıyorsanız ayaklarınızı, burnunuzu ne kadar yıkarsanız yıkayın Allah ibadetinizi kabul etmiyor. İbadete gelmeden önce Allah'tan yeni bir kalp dileyin. Mümkün olduğu kadar barışın. Ondan sonra Tanrı'ya gelip tapının.
Ben çocukken yasaya somut bir şekilde baktım. İsa bize Tanrı'nın Egemenliği'nin yasasının ruhsal tabiatını açığa vuruyor.
Bir yetişkin olarak yasanın benim bir günahkar olduğumu gösterdiğini görüyorum. Ben Allah'ın önünde suçluyum ve murdarım. Dinsel ayinler yüreği değiştirmez. Yeniden doğuş yüreğimizi değiştirir çünkü Allah içimize yeni dürtüleri, tavırları koyacak. Bu bir mucize. İsa'nın vaaz ettiği din bir ulus, bir etnik grubun başkasından üstün olduğuna dayalı değildir. Allah şu ya da bu peygamber aracılıyla konuştuğu için o dilin bir başkasından üstün olduğunu söylemiyor. Tanrı'nın Egemenliği'nde bu şeyler önemli değildir. Tanrı'nın Egemenliği, yeni bir yürektir, yeni bir yaratık olmaktır.
Galatyalılar 6:15 Sünnetli olup olmamanın önemi yoktur, önemli olan yeni yaratılıştır.
2. Korintliler 5:17 Bir kimse Mesih'teyse, yeni yaratıktır; eski şeyler geçmiş, her şey yeni olmuştur.Kin var mı yüreğinizde? Onu çıkarmak ister misiniz? Tanrı'nın önünde temiz olmak ister misiniz? Şimdi diz çöküp sizin Mesih'te yeni bir yaratık olmanız için dua edelim.