İSA'NIN DAĞDAKİ VAAZ SERİSİ
|
|
| ||
18. BOŞANMA VE TEKRAR EVLENME
Geçen sefer biz İsa'nın boşanma ve tekrar evlenme konusunda ne söylediğine baktık. Yahudiler, Musa'nın Yasa'nın Tekrarı 24. bölümde her hangi bir sebeple boşanma ve tekrar evlenmeye izin verdğini düşündüler. Musa boşanmayı yasaklamadı, doğru. Yasanın Tekrarı 24'teki yasa boşanma ve tekrar evlenmeye yeşil ışık vermiyordu; öyle yapanlara bir davranış sınırını çiziyordu. İsa, başlangıçta insanların boşanıp tekrar evlenmelerinin Tanrı'nın planı olmadığını söyledi fakat insanların kalplerinin katı oldukları için Musa onu yasaklamadı. İsa dedki, iki evelenmiş olan kişi, fuhuş olmadıkça, boşanıp tekrar evlenemezler.
Bunun yanı sıra İsa'nın kocasından kovulmuş bir bayanı, tekrar evlendiği için mahkum etmediğini gördük. Ancak net bir şekilde bayanın tekrar evlenmesiyle Tanrı'nın yasası ihlal edilmiş olduğnu söylüyor.
İsa, Tanrı'nın yasasını bilen imanlılara sesleniyordu. Fakat müjde, Yahudi olmayan dünyaya yayıldığı zaman değişik durumlar ortaya çıktı. İki kişi imansızdı. Sonra onlardan biri imanlı oldu fakat diğeri imanlı olmadı. İsa'nın talimatları onlara da mı geçerliydi? İmanlı olmadan önce boşanmış biri imanlı olduğu zaman tekrar evlenmek istiyorlar? Tekrar evlenirse Tanrı'nın yasasını ihlal ediyor mu? Farz edelim ki bir imanlı yoldan sapıp boşanır, sonra tekrar imana gelir. O kişi tekrar evlenebilir mi? Bunların hepsi karmaşık fakat önemli sorulardır.
1. Korintliler 7'de elçi Pavlus boşanma ve evlenme konusunda birkaç soruyu yanıtlıyor. Cevapları konumuza biraz ışık tutacak.
Aşağıdaki metinler, her iki kişinin imanlı olduğu durumlarda geçerli.
1. Korintliler 7:10-11 Evlilereyse şunu buyuruyorum, daha doğrusu Rab buyuruyor: Kadın kocasından ayrılmasın. 11 Ayrılırsa evlenmesin, ya da kocasıyla barışsın. Erkek de karısını boşamasın.
Pavlus, İsa'nın imanlı çiftler üzerinde söylediklerini tekrarlıyor. Boşanmamalılar. Fakat boşanırlarsa tekrar evlenmek için serbest değiller. Her ikisi imanlı, her ikisi Tanrı'nın yasasına bağlıdır. Onlardan biri tekrar evlenirse zina etmiş olur.
Tanrı'nın sevgisine ve uzlaştırıcı gücüne iman eden iki kişi, birbirini aynı yerde beraber kalacak kadar sevemezlerse durum çok hüzünlü. Bu durumda en azında bir kişide galiba her ikisinde olgunlaşmamış iman bir söz konusu olabilir. Birinin inanlı topluluğu kayıtlı üyesi olduğu için o kişinin Allah'la gerçek bir ilişkisi olduğu demek değil. Sevgi ve sabır geliştirmeleri lazım. Eşinizi sevmiyor musunuz? Siz onu sevebilirsiniz. Allah sevgidir ve sevginin kaynağıdır. Tanrı'ya eşinize doğru sevgi vermesini isteyin. Allah'a size yeni bir yürek vermesini isteyin.
Ancak imanın olgunlaşmamış halini etkileyen çok unsur olabilir: aralarında duygusal ve psikolojik sorunları. Bu durmularda ayrılma olabilir fakat fuhuş bir söz konusu olmazsa, Tanrı nazarında bu kişiler hala evlidir; onlar tekrar evlenemez.
Şöyle bir senaryo çok kere gördüm. İki kişi inanlı topluluğa geliyorlar yine de evliliklerinde mutsuzdurlar. Onlar o kadar rahatsız ki din görevlisine yani pastöre yardım için geliyorlar. Çiftten her ikisi de pastöre o evlilkten özgür olsaydı ne mutlu olduklarını anlatıyorlar. Her ikisi de Allah'ın önüde yemin ederek o evlilikten özgür olsaydı tekrar hiç evlenmeyecek. Tanrı'nın önünde tüm hayatı boyunca sevip kalacağına ant içtiği kişiyle olmaya şimdi dayanamıyor. Pavlus'un tekrar evlenmedikleri sürece boşanabilir söylediğini okuyup ayrılıyorlar yani boşanıyorlar. Genelde bu kişiler her iki şeyden birini yapıyorlar. Bir: Çoğunlukla ilk sene içinde bile tekrar evlenerek Tanrı'nın yasasını çiğniyorlar. İki: geri kalanlar ise diğerinin tekrar evlenmesini bekliyorlar. O zaman diğerinin zina etmiş olduğunu sayıyorlar. Kendilerini yasal olarak tekrar evlenmek üzere serbest sayıyorlar. Her iki senaryoda sevgi nerede?
Tanrı'nın Egemenliğinin temeli sevgidir. Kurtuluş planında Allah'ın insanları kurtarmak için çok çaba gösterdiğini görüyoruz. Fakat Tanrı'ya karşı koyup O'nu reddediyorlar. Neden? Günahlarını seviyorlar. Ancak Tanrı her zaman uzlaşmaya çalışıyor. Bu çiftler, imanlılar olarak ayrılıp boşanınca gerçekten uzlaşma istekleri var mı? Birbirine dönmek istiyorlar mı yoksa ayrılma bahanesini arıyorlar? Başka bir ilişkiye girmek için sadece diğerinin haksız çıkmasını mı bekliyorlar? Tanrı'nın sevgisi bu mu? Tanrı'nın Egemenliği bu gibi düşünceler üzerinde mi kurulu?
Siz bir imanlı olarak imanlı bir eşle zor bir evlilikte olursanız uzlaşmak için ne yapıyorsunuz? Sevgiyi beslemek için ne yapıyorsunuz? Eşiniz çok zor bir insan olabilir. Fakat siz Allah'ın önünde bir ant içtiniz. Fuhuş olmadıysa Tanrı sizi o anttan özgür bırakmadı. Çok insan bana, başka bir kişiyle olmaktan mutlu olacaklarını ima ederek "Allah benim mutlu olmamı istiyor" söyler. Evet Allah sizin mutlu olmanızı istiyor. Fakat Tanrı'nın yasası mutluluk için tasarlandı. Tanrı'nın planı içinde mutluluk bulmanız lazım. Sorun Tanrı'nın gereksinmelerinde yatmıyor. Rab ne yaptığnı biliyor. Sorun insanların kalplerindeki sevgi eksiği. Evliliğe girmek konusunda insanların ne kadar dua edip Allah tarafından yönlendirilmeleri gerekiyor! Evlilik hayat boyu sürer.
1. Korintliler 7:12-14 Geri kalanlara Rab değil, ben söylüyorum: Eğer bir kardeşin karısı iman etmemişse ama kendisiyle yaşamaya razıysa, onu boşamasın. 13 Bir kadının kocası iman etmemişse ama kendisiyle yaşamaya razıysa, kadın onu boşamasın. 14 Çünkü iman etmemiş koca karısı aracılığıyla, iman etmemiş kadın da imanlı kocası aracılığıyla kutsanır. Yoksa çocuklarınız murdar olurdu. Ama şimdi kutsaldırlar.
Elçi Pavlu bu ayetlerde başka bir durumu tanıtır. İmanlı kişi imanlı olmayan biriyle evli olursa ne olacak? İmanlı kişi imanlı olmayanı iman etmediği için boşaması mı gerekiyor? Hayır. İmanlılar imanlı olmayan eşlerini boşamasınlar. Böyle evliliklerde doğan çocuklar yasa dışı çocuklar değildirler. Allah oturdumğumuz ülkelerde yasaya göre kurulan evlilik antlarını tanıyor.
Sonra Pavlus başka da bir evlilik durumunu tanıtıyor. Üzerinde farklı yorumlar yapılıyor. O yüzden dikkatle okumamız lazım.
1. Korintliler 7:15 İman etmeyen ayrılırsa ayrılsın. Kardeş ya da kızkardeş böyle durumlarda özgürdür. Tanrı sizi barış içinde yaşamaya çağırdı.
En zor parçası "böyle durumlarda özgürdür" ifadesi. Orijinal Grekçe kelimeler şöyledir: "zorunluluk altında değildir." Bazı insanlar bu ifadenin "imanlının, evliliği sürdürme zorunlulğu olmıyor" anlamına geldiğini ileri sürüyorlar. Evlilik devm etmeyecek fakat masum imanlı tekrar evlenemez. Bu yorum terk edilmiş imanlılar çok zor geliyor. Peki imansız kaçıp ve imanlının diğerinin durumu ilgili haberi olmazsa ne olacak? İmansız kaçıp gitti. Ortada yok. Tekrar evlendi mi evlenmedi mi haberi yok. İmanlı o durumu yaratmadı, istemedi ama eşi yok ve tekrar evlenme fırsatı yok.
Başka yorumcular ise "zorunluluk altında değildir " ifadesinin iman olmayan ayrılırsa imanlı olan tekrar evlenebilir anlamına geldiğini düşünüyorlar. Kutsal Kitap çevirisinde yer alan "böyle durumlarda özgürdür" ibaresi bu yorumu ima ediyor. Yedinici-Gün Adventistleri bu ikinci yoruma katılıyorlar. İman olmayan, imanlının isteiği dışı ayrılırsa, masum olan imanlı evlilk bağlarından özgürdür ve tekrar evlenebilir.
Kutsal Kitap'ta doğrudan doğruya gözükmeyen bir takım durum var. Bir kişi imansız olarak boşarsa, imanlı olunca İsa'nın tekrar evelenme yasağı geçerli mi? Boşanmış oldukları için hayat boyunca bekar kalmaları gerekiyor mu? Böyle düşünmüyoruz.
2. Korintliler 5:17 Bir kimse Mesih'teyse, yeni yaratıktır; eski şeyler geçmiş, her şey yeni olmuştur.
Biz yeniden doğuşa radikal bir hayat değişikliği olarak yeni bir başlangıç olarak bakıyoruz. "Eski hayatımızda" kalan olaylar, vaftiz suların içinde gömülmüş sayıyoruz.
Değerlendirmek için en zor durumlar, imanlılar boşanıp ondan sonra imandan ayrılıyorlar. Böyle olaylar çoktur. Evlilikleri parçalanıyor ve bu acı veren süreçte, imanlarını kaybedip dünyasal bir hayata dönüyorlar. Fakat isimleri inanlı topluluğunun üyesi olarak kayıtta kalıyor. Sonra aklına gelip Rabb'e dönüyor. Şimdi o kişi imanlı fakat evlilik konusunda statüsü nedir? Hayat boyu bekar mı kalacak? Bu durum, Kutsal Yazılarda ele alınmıyor. O kişi tekrar Rabb'e dönünce Rabblerine açıkça sırt çevirdikleri için açıkça itiraf edip tekrar vaftiz edilsin. Tekrar vaftiz edildikten sonra vaftiz edişi önceki boşanmasını gömüp tekrar evlenmesine izin veriyor mu? Bir yandan Tanrı'nın yasasını tam bir bilgi ve anlayışla boşandı. Diğer yandan imanı bocalıyordu sonra tamamen yoldan saptı. Bu durumlar çok zordur ve inanlı topluluğunun liderlerinin ve üyelerinin ne yapmaları gerektiğini bilmek için Kutsal Ruh'a başvurmaları lazım.
Bazı insanlar, evlilikten evliliğe geçmek için tekrar vaftiz edişini bir bahane olarak kullanıyorlar. 6 kere evlenip tekrar vaftiz edeni tanıyorum. Bu saçmalıktır. İnanlı topluluğun lideri olarak ben insanların, çarşaflarını deiğiştirecek kadar sıklıkla eşlerini değiştirmek için tekrar vaftizi bir araç olarak kullandıkları duyunca üzülüyorum.
Biri içten, başarısız evliliklerinde yanlış şeyler yaptıklarını ve Mesih'ten ayrıldıklarını inanlı topluluğunun önünde itiraf edip tekrar vaftiz olduğu zaman tekrar evlenmelerini yasaklamadım. Belki tekrar başlayabilirler. Boşanmış, Mesih'ten ayrılmış, ve tekrar Rabb'e geleni evlendirirsem bile Tanrı'nın onları kabul ettiğini garanti etmediğimi açıkça söylüyorum. Tövbeleri içtense, bence Rab onları affedip iyileştirecektir. Fakat ben kalpleri okuyamıyorum. İnsanları kandırıp oyun oynadıklarını Rab bilir.
İmanlı kişi imanlı olmayanla evlenebilir mi?
1. Korintliler 7:39 Kadın, kocası yaşadıkça kocasına bağlıdır. Kocası ölürse dilediği kimseyle evlenmekte özgürdür; yeter ki, o kişi Rab'be ait biri olsun.
İmanlılar, sadece İsa'yı Rab ve Kurtarıcıları olarak kabul edenle evlenebilir. Kutsal Kitap, "o kişi Rabb'e ait biri olsun" diyor.
Bir imanlı daha önce boşanmış ve şimdi imansız olanla evliyse ne yapmalı? Belki hayatlarına geri bakarak sadece hatalar, acılar ve çileler görüyorlar. Umutlarını kesmeleri gerekiyor mu? Hayır.
1. Korintliler 7:27 Karın varsa, boşanmayı isteme. Karın yoksa, kendine eş arama.
Metin, olduğunuz durumda kalın diyor. Bugün Mesih'le olan ilişkinizi yenileyin. İçtenlikle Tanrı'ya günahlarını itiraf edin, Tanrı günahlarınızı bağışlayacak. Geri kalan hayatınızın boyu Rabb'in yasasını yerine getirmeye gayret edin. Olduğunz durumunuzdan en iyisini çıkarın. İmansızla evli misiniz? İyi bir eş olun. Örnek bir imanlı olmaya gayret edin. Onlara sevgi ve saygı gösterin, onları imana Tanrı'ya yakışır biçimde bir davranışla kazanın. Siz tövbenizi en iyi şekilde, gelişen bir iman ve davranışla gösterebilirsiniz. İnsanları sözlerinizden çok yaptığınızla etkileyeceksiniz. Gerçek bir değişiklik varsa sizde insanlar onu görecekler.
İsa, zinada yakalanan bayana ne söyledi? "Ben de seni yargılamıyorum" dedi. "Git ve bundan sonra günah işleme!"
Bunun yanı sıra İsa'nın kocasından kovulmuş bir bayanı, tekrar evlendiği için mahkum etmediğini gördük. Ancak net bir şekilde bayanın tekrar evlenmesiyle Tanrı'nın yasası ihlal edilmiş olduğnu söylüyor.
İsa, Tanrı'nın yasasını bilen imanlılara sesleniyordu. Fakat müjde, Yahudi olmayan dünyaya yayıldığı zaman değişik durumlar ortaya çıktı. İki kişi imansızdı. Sonra onlardan biri imanlı oldu fakat diğeri imanlı olmadı. İsa'nın talimatları onlara da mı geçerliydi? İmanlı olmadan önce boşanmış biri imanlı olduğu zaman tekrar evlenmek istiyorlar? Tekrar evlenirse Tanrı'nın yasasını ihlal ediyor mu? Farz edelim ki bir imanlı yoldan sapıp boşanır, sonra tekrar imana gelir. O kişi tekrar evlenebilir mi? Bunların hepsi karmaşık fakat önemli sorulardır.
1. Korintliler 7'de elçi Pavlus boşanma ve evlenme konusunda birkaç soruyu yanıtlıyor. Cevapları konumuza biraz ışık tutacak.
Aşağıdaki metinler, her iki kişinin imanlı olduğu durumlarda geçerli.
1. Korintliler 7:10-11 Evlilereyse şunu buyuruyorum, daha doğrusu Rab buyuruyor: Kadın kocasından ayrılmasın. 11 Ayrılırsa evlenmesin, ya da kocasıyla barışsın. Erkek de karısını boşamasın.
Pavlus, İsa'nın imanlı çiftler üzerinde söylediklerini tekrarlıyor. Boşanmamalılar. Fakat boşanırlarsa tekrar evlenmek için serbest değiller. Her ikisi imanlı, her ikisi Tanrı'nın yasasına bağlıdır. Onlardan biri tekrar evlenirse zina etmiş olur.
Tanrı'nın sevgisine ve uzlaştırıcı gücüne iman eden iki kişi, birbirini aynı yerde beraber kalacak kadar sevemezlerse durum çok hüzünlü. Bu durumda en azında bir kişide galiba her ikisinde olgunlaşmamış iman bir söz konusu olabilir. Birinin inanlı topluluğu kayıtlı üyesi olduğu için o kişinin Allah'la gerçek bir ilişkisi olduğu demek değil. Sevgi ve sabır geliştirmeleri lazım. Eşinizi sevmiyor musunuz? Siz onu sevebilirsiniz. Allah sevgidir ve sevginin kaynağıdır. Tanrı'ya eşinize doğru sevgi vermesini isteyin. Allah'a size yeni bir yürek vermesini isteyin.
Ancak imanın olgunlaşmamış halini etkileyen çok unsur olabilir: aralarında duygusal ve psikolojik sorunları. Bu durmularda ayrılma olabilir fakat fuhuş bir söz konusu olmazsa, Tanrı nazarında bu kişiler hala evlidir; onlar tekrar evlenemez.
Şöyle bir senaryo çok kere gördüm. İki kişi inanlı topluluğa geliyorlar yine de evliliklerinde mutsuzdurlar. Onlar o kadar rahatsız ki din görevlisine yani pastöre yardım için geliyorlar. Çiftten her ikisi de pastöre o evlilkten özgür olsaydı ne mutlu olduklarını anlatıyorlar. Her ikisi de Allah'ın önüde yemin ederek o evlilikten özgür olsaydı tekrar hiç evlenmeyecek. Tanrı'nın önünde tüm hayatı boyunca sevip kalacağına ant içtiği kişiyle olmaya şimdi dayanamıyor. Pavlus'un tekrar evlenmedikleri sürece boşanabilir söylediğini okuyup ayrılıyorlar yani boşanıyorlar. Genelde bu kişiler her iki şeyden birini yapıyorlar. Bir: Çoğunlukla ilk sene içinde bile tekrar evlenerek Tanrı'nın yasasını çiğniyorlar. İki: geri kalanlar ise diğerinin tekrar evlenmesini bekliyorlar. O zaman diğerinin zina etmiş olduğunu sayıyorlar. Kendilerini yasal olarak tekrar evlenmek üzere serbest sayıyorlar. Her iki senaryoda sevgi nerede?
Tanrı'nın Egemenliğinin temeli sevgidir. Kurtuluş planında Allah'ın insanları kurtarmak için çok çaba gösterdiğini görüyoruz. Fakat Tanrı'ya karşı koyup O'nu reddediyorlar. Neden? Günahlarını seviyorlar. Ancak Tanrı her zaman uzlaşmaya çalışıyor. Bu çiftler, imanlılar olarak ayrılıp boşanınca gerçekten uzlaşma istekleri var mı? Birbirine dönmek istiyorlar mı yoksa ayrılma bahanesini arıyorlar? Başka bir ilişkiye girmek için sadece diğerinin haksız çıkmasını mı bekliyorlar? Tanrı'nın sevgisi bu mu? Tanrı'nın Egemenliği bu gibi düşünceler üzerinde mi kurulu?
Siz bir imanlı olarak imanlı bir eşle zor bir evlilikte olursanız uzlaşmak için ne yapıyorsunuz? Sevgiyi beslemek için ne yapıyorsunuz? Eşiniz çok zor bir insan olabilir. Fakat siz Allah'ın önünde bir ant içtiniz. Fuhuş olmadıysa Tanrı sizi o anttan özgür bırakmadı. Çok insan bana, başka bir kişiyle olmaktan mutlu olacaklarını ima ederek "Allah benim mutlu olmamı istiyor" söyler. Evet Allah sizin mutlu olmanızı istiyor. Fakat Tanrı'nın yasası mutluluk için tasarlandı. Tanrı'nın planı içinde mutluluk bulmanız lazım. Sorun Tanrı'nın gereksinmelerinde yatmıyor. Rab ne yaptığnı biliyor. Sorun insanların kalplerindeki sevgi eksiği. Evliliğe girmek konusunda insanların ne kadar dua edip Allah tarafından yönlendirilmeleri gerekiyor! Evlilik hayat boyu sürer.
1. Korintliler 7:12-14 Geri kalanlara Rab değil, ben söylüyorum: Eğer bir kardeşin karısı iman etmemişse ama kendisiyle yaşamaya razıysa, onu boşamasın. 13 Bir kadının kocası iman etmemişse ama kendisiyle yaşamaya razıysa, kadın onu boşamasın. 14 Çünkü iman etmemiş koca karısı aracılığıyla, iman etmemiş kadın da imanlı kocası aracılığıyla kutsanır. Yoksa çocuklarınız murdar olurdu. Ama şimdi kutsaldırlar.
Elçi Pavlu bu ayetlerde başka bir durumu tanıtır. İmanlı kişi imanlı olmayan biriyle evli olursa ne olacak? İmanlı kişi imanlı olmayanı iman etmediği için boşaması mı gerekiyor? Hayır. İmanlılar imanlı olmayan eşlerini boşamasınlar. Böyle evliliklerde doğan çocuklar yasa dışı çocuklar değildirler. Allah oturdumğumuz ülkelerde yasaya göre kurulan evlilik antlarını tanıyor.
Sonra Pavlus başka da bir evlilik durumunu tanıtıyor. Üzerinde farklı yorumlar yapılıyor. O yüzden dikkatle okumamız lazım.
1. Korintliler 7:15 İman etmeyen ayrılırsa ayrılsın. Kardeş ya da kızkardeş böyle durumlarda özgürdür. Tanrı sizi barış içinde yaşamaya çağırdı.
En zor parçası "böyle durumlarda özgürdür" ifadesi. Orijinal Grekçe kelimeler şöyledir: "zorunluluk altında değildir." Bazı insanlar bu ifadenin "imanlının, evliliği sürdürme zorunlulğu olmıyor" anlamına geldiğini ileri sürüyorlar. Evlilik devm etmeyecek fakat masum imanlı tekrar evlenemez. Bu yorum terk edilmiş imanlılar çok zor geliyor. Peki imansız kaçıp ve imanlının diğerinin durumu ilgili haberi olmazsa ne olacak? İmansız kaçıp gitti. Ortada yok. Tekrar evlendi mi evlenmedi mi haberi yok. İmanlı o durumu yaratmadı, istemedi ama eşi yok ve tekrar evlenme fırsatı yok.
Başka yorumcular ise "zorunluluk altında değildir " ifadesinin iman olmayan ayrılırsa imanlı olan tekrar evlenebilir anlamına geldiğini düşünüyorlar. Kutsal Kitap çevirisinde yer alan "böyle durumlarda özgürdür" ibaresi bu yorumu ima ediyor. Yedinici-Gün Adventistleri bu ikinci yoruma katılıyorlar. İman olmayan, imanlının isteiği dışı ayrılırsa, masum olan imanlı evlilk bağlarından özgürdür ve tekrar evlenebilir.
Kutsal Kitap'ta doğrudan doğruya gözükmeyen bir takım durum var. Bir kişi imansız olarak boşarsa, imanlı olunca İsa'nın tekrar evelenme yasağı geçerli mi? Boşanmış oldukları için hayat boyunca bekar kalmaları gerekiyor mu? Böyle düşünmüyoruz.
2. Korintliler 5:17 Bir kimse Mesih'teyse, yeni yaratıktır; eski şeyler geçmiş, her şey yeni olmuştur.
Biz yeniden doğuşa radikal bir hayat değişikliği olarak yeni bir başlangıç olarak bakıyoruz. "Eski hayatımızda" kalan olaylar, vaftiz suların içinde gömülmüş sayıyoruz.
Değerlendirmek için en zor durumlar, imanlılar boşanıp ondan sonra imandan ayrılıyorlar. Böyle olaylar çoktur. Evlilikleri parçalanıyor ve bu acı veren süreçte, imanlarını kaybedip dünyasal bir hayata dönüyorlar. Fakat isimleri inanlı topluluğunun üyesi olarak kayıtta kalıyor. Sonra aklına gelip Rabb'e dönüyor. Şimdi o kişi imanlı fakat evlilik konusunda statüsü nedir? Hayat boyu bekar mı kalacak? Bu durum, Kutsal Yazılarda ele alınmıyor. O kişi tekrar Rabb'e dönünce Rabblerine açıkça sırt çevirdikleri için açıkça itiraf edip tekrar vaftiz edilsin. Tekrar vaftiz edildikten sonra vaftiz edişi önceki boşanmasını gömüp tekrar evlenmesine izin veriyor mu? Bir yandan Tanrı'nın yasasını tam bir bilgi ve anlayışla boşandı. Diğer yandan imanı bocalıyordu sonra tamamen yoldan saptı. Bu durumlar çok zordur ve inanlı topluluğunun liderlerinin ve üyelerinin ne yapmaları gerektiğini bilmek için Kutsal Ruh'a başvurmaları lazım.
Bazı insanlar, evlilikten evliliğe geçmek için tekrar vaftiz edişini bir bahane olarak kullanıyorlar. 6 kere evlenip tekrar vaftiz edeni tanıyorum. Bu saçmalıktır. İnanlı topluluğun lideri olarak ben insanların, çarşaflarını deiğiştirecek kadar sıklıkla eşlerini değiştirmek için tekrar vaftizi bir araç olarak kullandıkları duyunca üzülüyorum.
Biri içten, başarısız evliliklerinde yanlış şeyler yaptıklarını ve Mesih'ten ayrıldıklarını inanlı topluluğunun önünde itiraf edip tekrar vaftiz olduğu zaman tekrar evlenmelerini yasaklamadım. Belki tekrar başlayabilirler. Boşanmış, Mesih'ten ayrılmış, ve tekrar Rabb'e geleni evlendirirsem bile Tanrı'nın onları kabul ettiğini garanti etmediğimi açıkça söylüyorum. Tövbeleri içtense, bence Rab onları affedip iyileştirecektir. Fakat ben kalpleri okuyamıyorum. İnsanları kandırıp oyun oynadıklarını Rab bilir.
İmanlı kişi imanlı olmayanla evlenebilir mi?
1. Korintliler 7:39 Kadın, kocası yaşadıkça kocasına bağlıdır. Kocası ölürse dilediği kimseyle evlenmekte özgürdür; yeter ki, o kişi Rab'be ait biri olsun.
İmanlılar, sadece İsa'yı Rab ve Kurtarıcıları olarak kabul edenle evlenebilir. Kutsal Kitap, "o kişi Rabb'e ait biri olsun" diyor.
Bir imanlı daha önce boşanmış ve şimdi imansız olanla evliyse ne yapmalı? Belki hayatlarına geri bakarak sadece hatalar, acılar ve çileler görüyorlar. Umutlarını kesmeleri gerekiyor mu? Hayır.
1. Korintliler 7:27 Karın varsa, boşanmayı isteme. Karın yoksa, kendine eş arama.
Metin, olduğunuz durumda kalın diyor. Bugün Mesih'le olan ilişkinizi yenileyin. İçtenlikle Tanrı'ya günahlarını itiraf edin, Tanrı günahlarınızı bağışlayacak. Geri kalan hayatınızın boyu Rabb'in yasasını yerine getirmeye gayret edin. Olduğunz durumunuzdan en iyisini çıkarın. İmansızla evli misiniz? İyi bir eş olun. Örnek bir imanlı olmaya gayret edin. Onlara sevgi ve saygı gösterin, onları imana Tanrı'ya yakışır biçimde bir davranışla kazanın. Siz tövbenizi en iyi şekilde, gelişen bir iman ve davranışla gösterebilirsiniz. İnsanları sözlerinizden çok yaptığınızla etkileyeceksiniz. Gerçek bir değişiklik varsa sizde insanlar onu görecekler.
İsa, zinada yakalanan bayana ne söyledi? "Ben de seni yargılamıyorum" dedi. "Git ve bundan sonra günah işleme!"